Vạn Đạo Trường Đồ
Chương 37: Phẩm cấp
120@-
Lý Khải lật ra nửa giờ viết, tại « Chúc » trong sách tìm được ghi chép.
« Chúc » một trong trong sách ghi chép nói: “Người thời thượng cổ, có thần đồ, úc lũy giả, côn đệ hai người, tính năng chấp quỷ, ở Đông Hải độ sóc sơn trên, lập dưới cây đào, giản duyệt bách quỷ. Quỷ không đạo lý, làm bậy nhân họa, đồ cùng úc lũy trói lấy vi tác, chấp lấy ăn hổ.”
Lại có ghi chép: “Đông Hải Trịch quỹ độ sóc sơn, trên núi có đại đào, khuất bàn ba ngàn dặm. Đông bắc ở giữa, bách quỷ xuất ra nhập cũng. Trên có nhị thần người, nhất viết Thần Đồ, nhị viết úc lũy, chủ lĩnh vạn quỷ. Ác hại chi quỷ, chấp lấy vi tác, lấy ăn hổ. Hoàng Đế chính là lập đại đào người với môn hộ. Họa Thần Đồ, úc lũy cùng hổ, vi tác, lấy ngự quỷ.”
Là ý nói, thượng cổ có thần đồ, úc lũy hai huynh đệ, có thể ước thúc quỷ, ở tại Đông Hải độ sóc sơn trên.
Tòa này Độ Sóc Sơn, trên núi có khỏa đại cây đào, phi thường mênh mông, trùng điệp ba ngàn dặm.
Cây đào góc đông bắc, có cái quỷ môn, chính là vạn quỷ xuất nhập chi địa, Thần Đồ, úc lũy nhị huynh đệ liền trú đóng ở phía trên, phụ giá·m s·át trông giữ chi trách, như xuất hiện không nói đạo lý, làm xằng làm bậy ác quỷ, Thần Đồ, úc lũy liền đem nó bắt, sau đó dùng cỏ lau biên dây thừng buộc chặt, cầm lấy đi uy lão hổ.
Hoàng Đế thống trị thiên hạ lúc, bởi vì gặp thế gian hỗn độn, ác quỷ tuỳ tiện hoành hành, mười phần nhiễu dân, thế là giáo bách tính đem Thần Đồ, úc lũy tượng thần lấy gỗ đào điêu khắc sau, dùng dây thừng treo ở trước cửa nhà, để phòng ác quỷ xâm lấn.
Thế là, Thần Đồ, úc lũy, liền trở thành hộ thần.
Lý Khải tại ghi chép này bên trong, nhìn thấy chính mình biết rõ một chút thần linh, còn có tự mình biết thiên văn học tri thức.
Mặc dù không biết thế giới này, cùng mình nguyên bản thế giới có quan hệ gì......
Nhưng những này dân tục, thậm chí là cổ tịch, đều có thể đối được?
Mấu chốt nhất là, văn tự ngôn ngữ, chính mình cũng có thể lý giải, còn con mẹ nó, nơi này còn có quốc gia gọi Đường Quốc......
Trùng hợp sao?
Tính toán, mặc kệ những cái kia, những này cùng mình kỳ thật đều không có quan hệ thế nào.
Đã đến nơi này, vậy thì yên ổn mà ở thôi.
Tế tự hộ thần, Lý Khải lần này đổi một loại biện pháp.
Hắn đem Chúc công tử đưa cho chính mình cành liễu, cống trên tế đàn.
Lần này, hộ thần sở xuất một sợi thần khí, thì tiến nhập cành liễu thân trúng.
Đây cũng là « Chúc » viết chỗ ghi lại một loại phương pháp, vu Chúc sở dụng pháp khí Thần khí, phần lớn là áp dụng loại biện pháp này chế tác .
Một sợi thần khí dung nhập trong đó, cành liễu rõ ràng trở nên càng thêm có quang trạch, chỉ là, nhưng không có sinh ra chất biến.
Cũng rất bình thường, đây là Chúc công tử cho cành liễu, bên trong hẳn là sớm có Địa Kỳ thần khí rồi.
Chỉ là, rót vào Thần Đồ, úc lũy nhị thần thần khí bên trong, cành liễu này rõ ràng nhiều hơn một chút khác cảm thụ.
Căn cứ trong sách ghi chép, hẳn là đuổi tà ma năng lực mạnh lên .
Chuyện tốt, chuyện tốt, hiện tại cường hóa một chút trang bị cũng là tốt.
Địa Kỳ cũng tế tự hoàn tất, bất quá Lý Khải nhưng không có tế tự Nhân Quỷ.
Bởi vì, Nhân Quỷ chính là tiên tổ, nhưng hắn kỳ thật ở thế giới này không có tiên tổ, hắn là người ngoại đạo.
Thân là người ngoại đạo, Nhân Quỷ khối này, trừ phi hắn về sau đạt được người nào đó quỷ thần linh thừa nhận, hoặc là biến thành người ở rể, nếu không rất không có khả năng có tế tự Nhân Quỷ tất yếu.
Bận rộn xong những này, ba giờ đêm rời giường Lý Khải, ngẩng đầu nhìn lên, đã ra mặt trời.
Cũng may, làm cho này hết thảy đằng sau, hắn chẳng những không có mỏi mệt, ngược lại tại mộc khí sinh khí tẩm bổ hạ, trở nên tinh thần sáng láng đứng lên.
Thẩm Thủy Bích còn tại nằm ngáy o o, nàng một đêm không có mở mắt, ngủ chân thật rất thơm.
Cùng cẩn thận từng li từng tí Lý Khải Bỉ, nàng cái này bị treo giải thưởng Bách Kim đào vong phạm ngược lại giống như một chút áp lực đều không có.
Chỉ có thể nói, toàn cơ bắp trình độ nào đó vẫn là rất thực dụng.
Đợi nàng ngủ đi...... Dù sao tiền phòng là Chúc công tử cho.
Nghĩ đến những này, Lý Khải chủ động đình chỉ Ngưu Lực thuật, sau đó đi ra ngoài.
“Ta hiện tại theo tình huống coi là, hẳn là tính mấy phẩm?” Hắn thăm dò một chút thủ lực, tự nhủ.
Dùng Vu Thần Sơn chính mình phân cấp, Lý Khải cảm thấy, mình bây giờ chính là một cái bình thường, vừa mới nhập môn chúc nhân, ngay cả tế tự quy tắc đều được hiện lật sách, sáng nay hai cái đơn giản thường ngày tế tự, đều bỏ ra ròng rã ba giờ đầu, còn phải thức đêm đứng lên làm mới được, thuộc về là miễn cưỡng không tính ngoài nghề trình độ.
Mà chúc nhân chính mình phân cấp, phóng tới toàn bộ thiên hạ đến xem, cũng rất khó đi đối tiêu mặt khác .
Cho nên, các Thánh Nhân vì “quy tắc thiên hạ”, liền chế định một cái thích hợp với tất cả tu hành lộ kính biện pháp, cũng chính là cửu phẩm đến nhất phẩm như thế một cái phân cấp.
Lý Khải rất nhớ đậu đen rau muống “quy tắc thiên hạ” như thế cái thuyết pháp, nhưng hắn suy nghĩ kỹ một chút, cái đồ chơi này khả năng không chỉ là ý nghĩa tượng trưng...... Rất có thể là các đại lão đối với “nói” tranh đoạt.
Nói không chừng, thứ này thật có thể quy tắc thiên hạ, cùng Thiên Đạo một dạng kiềm chế tất cả người tu hành.
Loại này quá tốt đẹp hư sự tình không nói, Lý Khải chính mình cũng kỹ càng hiểu rõ một chút phẩm cấp này phương pháp phân loại.
Nhất phẩm đến cửu phẩm, nhưng thật ra là dựa theo đối với “nói” ảnh hưởng cùng nhận biết đến phân , cùng sức chiến đấu không quan hệ.
Binh đạo tu sĩ cùng Kiếm Đạo tu sĩ, đánh một chút chẳng phải am hiểu chiến đấu loại hình, tỉ như Vu Đạo bói người, vượt cấp chém g·iết cùng ăn cơm uống nước một dạng, nhưng bọn hắn đối với nói ảnh hưởng khẳng định kém xa tít tắp.
Bởi vì loại này khác nhau, một cái ngũ phẩm Vu Đạo bói người, đối mặt một cái thấp chính mình nhất phẩm, cũng chính là Lục Phẩm binh gia tu sĩ, rất có thể bị chính diện đánh thành chó đần.
Không nói chuyện lại nói đến, chỉ cần vị này bói người giấu đi, dựa vào thuật bói toán, thậm chí là thuật nguyền rủa đùa chơi c·hết đối phương, cũng không khó khăn.
Hay hoặc là, một cái Y Đạo tu sĩ, dù là tu đến cao phẩm, đoán chừng cũng không có gì hoàn cảnh lực p·há h·oại
Nhưng một cái Vu Đạo chúc nhân, có Địa Kỳ Sơn Thần thần khí che chở nói, bát phẩm liền có thể làm đến cục bộ đ·ộng đ·ất.
Nói tóm lại, phẩm cấp này phân chia, chỉ nhìn nói phẩm, cùng biểu hiện lực cùng sức chiến đấu mặc dù có như vậy một chút quan hệ, nhưng quan hệ cũng không lớn, lực sát thương chủ yếu vẫn là nhìn tu hành phương thức.
Nhưng phẩm cấp cũng không chỉ là lấy ra nhìn , nào đó đầu nói đạt đến cao phẩm, tự nhiên sẽ có thủ đoạn thuộc về mình, có lẽ chẳng phải am hiểu chiến đấu, có thể tuyệt đối là không cách nào thay thế thậm chí là độc nhất vô nhị.
Dựa theo phân loại, tám chín thất phẩm thấp nhất, ý là vừa mới nhập môn tân thủ đến dần dần quen thuộc giai đoạn.
Sáu năm bốn phẩm, thì là trong đó cao thủ, coi là một đường cao nhân, đối với mình đạo cũng có khắc sâu lý giải, có một ít độc môn thủ đoạn.
Ba hai nhất phẩm, coi như được cao nhân đương thế, bình thường đều là một phái chưởng môn, thế lực lớn đầu lĩnh cấp bậc .
« Chúc » một trong trong sách, tạp thiên có ghi chép, Vu Đạo có Vu Thần, Đạo Môn có Chân Tiên, Nho gia có Thánh Nhân, Võ Đạo có Nhân Tiên.
Truyền thuyết tại những này còn có trên đó, nhất phẩm cũng không phải là cực hạn.
Nhưng dư thừa, trong sách liền không có viết, có thể là cảm thấy không cần thiết.
Về phần Lý Khải......
Hắn liên tục xác nhận.
Chính mình hẳn là...... Bất nhập phẩm.
Không sai, bất nhập phẩm, chờ hắn chí ít thuần thục nắm giữ 4 giờ tế tự chi pháp, đem thường thấy nhất 4 giờ Thiên Thần, Địa Kỳ Ngũ Tự toàn bộ tiếp tục một năm, đợi đến thân người trong tiểu thiên địa 4 giờ chi khí có, Ngũ Tự thần khí hộ thể thời điểm, xem chừng mới có thể tính cửu phẩm......
“Ai, gánh nặng đường xa a, cần cù chăm chỉ cày cấy một năm, mới có thể vào phẩm sao?”
(Tấu chương xong)
Vạn Đạo Trường Đồ
« Chúc » một trong trong sách ghi chép nói: “Người thời thượng cổ, có thần đồ, úc lũy giả, côn đệ hai người, tính năng chấp quỷ, ở Đông Hải độ sóc sơn trên, lập dưới cây đào, giản duyệt bách quỷ. Quỷ không đạo lý, làm bậy nhân họa, đồ cùng úc lũy trói lấy vi tác, chấp lấy ăn hổ.”
Lại có ghi chép: “Đông Hải Trịch quỹ độ sóc sơn, trên núi có đại đào, khuất bàn ba ngàn dặm. Đông bắc ở giữa, bách quỷ xuất ra nhập cũng. Trên có nhị thần người, nhất viết Thần Đồ, nhị viết úc lũy, chủ lĩnh vạn quỷ. Ác hại chi quỷ, chấp lấy vi tác, lấy ăn hổ. Hoàng Đế chính là lập đại đào người với môn hộ. Họa Thần Đồ, úc lũy cùng hổ, vi tác, lấy ngự quỷ.”
Là ý nói, thượng cổ có thần đồ, úc lũy hai huynh đệ, có thể ước thúc quỷ, ở tại Đông Hải độ sóc sơn trên.
Tòa này Độ Sóc Sơn, trên núi có khỏa đại cây đào, phi thường mênh mông, trùng điệp ba ngàn dặm.
Cây đào góc đông bắc, có cái quỷ môn, chính là vạn quỷ xuất nhập chi địa, Thần Đồ, úc lũy nhị huynh đệ liền trú đóng ở phía trên, phụ giá·m s·át trông giữ chi trách, như xuất hiện không nói đạo lý, làm xằng làm bậy ác quỷ, Thần Đồ, úc lũy liền đem nó bắt, sau đó dùng cỏ lau biên dây thừng buộc chặt, cầm lấy đi uy lão hổ.
Hoàng Đế thống trị thiên hạ lúc, bởi vì gặp thế gian hỗn độn, ác quỷ tuỳ tiện hoành hành, mười phần nhiễu dân, thế là giáo bách tính đem Thần Đồ, úc lũy tượng thần lấy gỗ đào điêu khắc sau, dùng dây thừng treo ở trước cửa nhà, để phòng ác quỷ xâm lấn.
Thế là, Thần Đồ, úc lũy, liền trở thành hộ thần.
Lý Khải tại ghi chép này bên trong, nhìn thấy chính mình biết rõ một chút thần linh, còn có tự mình biết thiên văn học tri thức.
Mặc dù không biết thế giới này, cùng mình nguyên bản thế giới có quan hệ gì......
Nhưng những này dân tục, thậm chí là cổ tịch, đều có thể đối được?
Mấu chốt nhất là, văn tự ngôn ngữ, chính mình cũng có thể lý giải, còn con mẹ nó, nơi này còn có quốc gia gọi Đường Quốc......
Trùng hợp sao?
Tính toán, mặc kệ những cái kia, những này cùng mình kỳ thật đều không có quan hệ thế nào.
Đã đến nơi này, vậy thì yên ổn mà ở thôi.
Tế tự hộ thần, Lý Khải lần này đổi một loại biện pháp.
Hắn đem Chúc công tử đưa cho chính mình cành liễu, cống trên tế đàn.
Lần này, hộ thần sở xuất một sợi thần khí, thì tiến nhập cành liễu thân trúng.
Đây cũng là « Chúc » viết chỗ ghi lại một loại phương pháp, vu Chúc sở dụng pháp khí Thần khí, phần lớn là áp dụng loại biện pháp này chế tác .
Một sợi thần khí dung nhập trong đó, cành liễu rõ ràng trở nên càng thêm có quang trạch, chỉ là, nhưng không có sinh ra chất biến.
Cũng rất bình thường, đây là Chúc công tử cho cành liễu, bên trong hẳn là sớm có Địa Kỳ thần khí rồi.
Chỉ là, rót vào Thần Đồ, úc lũy nhị thần thần khí bên trong, cành liễu này rõ ràng nhiều hơn một chút khác cảm thụ.
Căn cứ trong sách ghi chép, hẳn là đuổi tà ma năng lực mạnh lên .
Chuyện tốt, chuyện tốt, hiện tại cường hóa một chút trang bị cũng là tốt.
Địa Kỳ cũng tế tự hoàn tất, bất quá Lý Khải nhưng không có tế tự Nhân Quỷ.
Bởi vì, Nhân Quỷ chính là tiên tổ, nhưng hắn kỳ thật ở thế giới này không có tiên tổ, hắn là người ngoại đạo.
Thân là người ngoại đạo, Nhân Quỷ khối này, trừ phi hắn về sau đạt được người nào đó quỷ thần linh thừa nhận, hoặc là biến thành người ở rể, nếu không rất không có khả năng có tế tự Nhân Quỷ tất yếu.
Bận rộn xong những này, ba giờ đêm rời giường Lý Khải, ngẩng đầu nhìn lên, đã ra mặt trời.
Cũng may, làm cho này hết thảy đằng sau, hắn chẳng những không có mỏi mệt, ngược lại tại mộc khí sinh khí tẩm bổ hạ, trở nên tinh thần sáng láng đứng lên.
Thẩm Thủy Bích còn tại nằm ngáy o o, nàng một đêm không có mở mắt, ngủ chân thật rất thơm.
Cùng cẩn thận từng li từng tí Lý Khải Bỉ, nàng cái này bị treo giải thưởng Bách Kim đào vong phạm ngược lại giống như một chút áp lực đều không có.
Chỉ có thể nói, toàn cơ bắp trình độ nào đó vẫn là rất thực dụng.
Đợi nàng ngủ đi...... Dù sao tiền phòng là Chúc công tử cho.
Nghĩ đến những này, Lý Khải chủ động đình chỉ Ngưu Lực thuật, sau đó đi ra ngoài.
“Ta hiện tại theo tình huống coi là, hẳn là tính mấy phẩm?” Hắn thăm dò một chút thủ lực, tự nhủ.
Dùng Vu Thần Sơn chính mình phân cấp, Lý Khải cảm thấy, mình bây giờ chính là một cái bình thường, vừa mới nhập môn chúc nhân, ngay cả tế tự quy tắc đều được hiện lật sách, sáng nay hai cái đơn giản thường ngày tế tự, đều bỏ ra ròng rã ba giờ đầu, còn phải thức đêm đứng lên làm mới được, thuộc về là miễn cưỡng không tính ngoài nghề trình độ.
Mà chúc nhân chính mình phân cấp, phóng tới toàn bộ thiên hạ đến xem, cũng rất khó đi đối tiêu mặt khác .
Cho nên, các Thánh Nhân vì “quy tắc thiên hạ”, liền chế định một cái thích hợp với tất cả tu hành lộ kính biện pháp, cũng chính là cửu phẩm đến nhất phẩm như thế một cái phân cấp.
Lý Khải rất nhớ đậu đen rau muống “quy tắc thiên hạ” như thế cái thuyết pháp, nhưng hắn suy nghĩ kỹ một chút, cái đồ chơi này khả năng không chỉ là ý nghĩa tượng trưng...... Rất có thể là các đại lão đối với “nói” tranh đoạt.
Nói không chừng, thứ này thật có thể quy tắc thiên hạ, cùng Thiên Đạo một dạng kiềm chế tất cả người tu hành.
Loại này quá tốt đẹp hư sự tình không nói, Lý Khải chính mình cũng kỹ càng hiểu rõ một chút phẩm cấp này phương pháp phân loại.
Nhất phẩm đến cửu phẩm, nhưng thật ra là dựa theo đối với “nói” ảnh hưởng cùng nhận biết đến phân , cùng sức chiến đấu không quan hệ.
Binh đạo tu sĩ cùng Kiếm Đạo tu sĩ, đánh một chút chẳng phải am hiểu chiến đấu loại hình, tỉ như Vu Đạo bói người, vượt cấp chém g·iết cùng ăn cơm uống nước một dạng, nhưng bọn hắn đối với nói ảnh hưởng khẳng định kém xa tít tắp.
Bởi vì loại này khác nhau, một cái ngũ phẩm Vu Đạo bói người, đối mặt một cái thấp chính mình nhất phẩm, cũng chính là Lục Phẩm binh gia tu sĩ, rất có thể bị chính diện đánh thành chó đần.
Không nói chuyện lại nói đến, chỉ cần vị này bói người giấu đi, dựa vào thuật bói toán, thậm chí là thuật nguyền rủa đùa chơi c·hết đối phương, cũng không khó khăn.
Hay hoặc là, một cái Y Đạo tu sĩ, dù là tu đến cao phẩm, đoán chừng cũng không có gì hoàn cảnh lực p·há h·oại
Nhưng một cái Vu Đạo chúc nhân, có Địa Kỳ Sơn Thần thần khí che chở nói, bát phẩm liền có thể làm đến cục bộ đ·ộng đ·ất.
Nói tóm lại, phẩm cấp này phân chia, chỉ nhìn nói phẩm, cùng biểu hiện lực cùng sức chiến đấu mặc dù có như vậy một chút quan hệ, nhưng quan hệ cũng không lớn, lực sát thương chủ yếu vẫn là nhìn tu hành phương thức.
Nhưng phẩm cấp cũng không chỉ là lấy ra nhìn , nào đó đầu nói đạt đến cao phẩm, tự nhiên sẽ có thủ đoạn thuộc về mình, có lẽ chẳng phải am hiểu chiến đấu, có thể tuyệt đối là không cách nào thay thế thậm chí là độc nhất vô nhị.
Dựa theo phân loại, tám chín thất phẩm thấp nhất, ý là vừa mới nhập môn tân thủ đến dần dần quen thuộc giai đoạn.
Sáu năm bốn phẩm, thì là trong đó cao thủ, coi là một đường cao nhân, đối với mình đạo cũng có khắc sâu lý giải, có một ít độc môn thủ đoạn.
Ba hai nhất phẩm, coi như được cao nhân đương thế, bình thường đều là một phái chưởng môn, thế lực lớn đầu lĩnh cấp bậc .
« Chúc » một trong trong sách, tạp thiên có ghi chép, Vu Đạo có Vu Thần, Đạo Môn có Chân Tiên, Nho gia có Thánh Nhân, Võ Đạo có Nhân Tiên.
Truyền thuyết tại những này còn có trên đó, nhất phẩm cũng không phải là cực hạn.
Nhưng dư thừa, trong sách liền không có viết, có thể là cảm thấy không cần thiết.
Về phần Lý Khải......
Hắn liên tục xác nhận.
Chính mình hẳn là...... Bất nhập phẩm.
Không sai, bất nhập phẩm, chờ hắn chí ít thuần thục nắm giữ 4 giờ tế tự chi pháp, đem thường thấy nhất 4 giờ Thiên Thần, Địa Kỳ Ngũ Tự toàn bộ tiếp tục một năm, đợi đến thân người trong tiểu thiên địa 4 giờ chi khí có, Ngũ Tự thần khí hộ thể thời điểm, xem chừng mới có thể tính cửu phẩm......
“Ai, gánh nặng đường xa a, cần cù chăm chỉ cày cấy một năm, mới có thể vào phẩm sao?”
(Tấu chương xong)
Vạn Đạo Trường Đồ
Đánh giá:
Truyện Vạn Đạo Trường Đồ
Story
Chương 37: Phẩm cấp
10.0/10 từ 34 lượt.
Truyện Vạn Đạo Trường Đồ
Story
Chương 37: Phẩm cấp
