Sống Sót Ở Dị Giới Nhờ Đạo Văn

Khoa học bắt đầu như một nhánh của triết học được gọi là 'triết học tự nhiên'. Đây là nỗ lực nhằm giải thích các quy luật hiển nhiên và bất biến của tự nhiên, vốn không thuộc về 'trải nghiệm của con người'.

 

Mượn lời của Galileo Galilei, đó là sự theo đuổi những chân lý triết học được viết bằng ngôn ngữ 'toán học' trong 'cuốn sách' của vũ trụ.

 

Nó bắt đầu với những tư tưởng của các nhà triết học Hy Lạp, được Galileo và Kepler mở rộng thành một lĩnh vực phổ quát hơn, và tìm thấy ngôn ngữ của mình thông qua hình học phân tích của Descartes và Fermat.

 

Và rồi nó nở rộ khi gặp Isaac Newton, một thiên tài của thế kỷ.

 

Điều này có nghĩa là:

 

"Tác giả?"

 

"Đúng."

 

“Ta là Pháp sư trưởng, nhưng… Ta có thể thông minh và tuyệt vời với tư cách là Pháp sư trưởng, nhưng…”

 

"Đúng."

“Tôi hoàn toàn không hiểu gì cả…”

 

Điều đó có nghĩa là có quá nhiều khái niệm được trộn lẫn với nhau khiến thế giới này không thể hiểu được. Trên thực tế, thế giới này ở cấp độ mà thời kỳ Phục hưng và hậu hiện đại hòa trộn vào nhau. Ở một số khía cạnh, nó còn tiên tiến hơn.

 

Vệ sinh được duy trì hoàn hảo, máy in tại các nhà xuất bản hoạt động cả ngày, xe ngựa và ô tô cùng tồn tại trên đường phố, và mặc dù thô sơ, có những cỗ máy có thể được gọi là máy bay hoặc tàu ngầm.

 

Một vấn đề là nền văn minh của thế giới này không được xây dựng trên nền tảng của 'triết học tự nhiên' theo đuổi sự hiển nhiên mà lại dựa trên vô số số liệu thống kê và cơ sở thực nghiệm.

 

Theo một cách nào đó, nó có thể được coi là cực đoan của phép ngoại suy khoa học. Vì đây là thế giới mà 'cá nhân' có thể thao túng 'hiện tượng' như phép thuật, nên điều đó là không thể tránh khỏi.

 

“Đúng không? Thực ra, tôi cũng không hiểu rõ lắm.”

 

"Cái gì?"

 

“Vì vậy, tôi đang có kế hoạch làm việc với các chú thích. Các chú thích có thể dài hơn nhiều so với văn bản chính và có thể có những phần cần phải viết lại hoàn toàn, cũng như nhiều kiến ​​thức không có trong 'Principia' gốc.”

 

“Tôi không hiểu… Tôi là Pháp sư trưởng…”

 

“Đó là lý do tại sao tôi cần sự giúp đỡ mà chỉ có Pháp sư trưởng Millie Cléang mới có thể cung cấp.”

 

“Chỉ có tôi mới có thể cung cấp…?”

 

“Đúng vậy. Nếu Millie Cléang không biết, có lẽ không có pháp sư nào khác biết. Vì vậy, tôi đang có kế hoạch sử dụng nó làm 'điểm tham chiếu' để viết lại cuốn sách.”

 

Không giống như Isaac Newton trong lịch sử ban đầu, tôi không có ý định cố tình viết theo cách phức tạp. Mặc dù tôi mượn tên Principia, nhưng thứ tôi định tạo ra là một loại 'sách giáo khoa khoa học'—một cuốn sách giáo khoa chứa đựng các lý thuyết có thể được coi là xương sống của khoa học tự nhiên.

 

Tôi dự định sẽ chú thích một cách tử tế nhất có thể, giải thích từng bước các quá trình dẫn đến kiến ​​thức không có trong thế giới này, qua đó làm sáng tỏ kiến ​​thức về 'sự hiển nhiên của nhân quả' thông qua cuốn sách này.

 

Theo thuật ngữ của thế giới này, nó sẽ trở thành một 'quyển sách ma thuật' của 'Tháp Ma thuật Xám'.

 

“Heh, heh heh… Đúng rồi… Nếu ta không biết thì cũng chẳng có pháp sư nào biết cả…”

 

“Vâng, vâng.”

 

Millie Cléang cười khúc khích, đắm chìm trong sự tự ngưỡng mộ của chính mình. Sau đó, đột nhiên tò mò, cô nghiêng đầu và hỏi một câu hỏi.

 

“Nhưng làm sao tác giả biết được điều đó…?”

 

“Ồ, anh thấy đấy.”

 

Vì tôi không thể giải thích điều đó như kiến ​​thức từ kiếp trước nên tôi chỉ nói đùa thôi.

 

“Chẳng phải đó là sự mặc khải của Chúa sao?”

 

* * *

 

“Mọi người… Tôi mang theo một cuốn sách ma thuật mới….”

 

“! Cảm ơn anh!”

 

“Cuốn sách ma thuật này do Herodotus viết…. Còn về việc làm sao tôi có thể yêu cầu Herodotus viết một cuốn sách ma thuật…”

 

“Cảm ơn ân huệ của ngài! Tôi sẽ đọc nó một cách biết ơn! Nhưng tôi phải đi ngay bây giờ; Chủ Tháp đã giao cho tôi một nhiệm vụ! Cảm ơn ngài!”

 

Dưới sự lãnh đạo của Millie Cléang, Pháp sư trưởng của Tháp Ma thuật Xám, cuốn sách ma thuật 'Principia' đã được phân phối đến tòa tháp. Các pháp sư của Tháp Ma thuật Xám bắt đầu đọc Principia với sự tò mò và bối rối. Ý tưởng về một cuốn sách ma thuật do một tiểu thuyết gia viết là quá khó để nắm bắt.

 

Vì thế, họ tiếp cận cuốn sách với tâm trạng thoải mái.

 

“Kyaaah!”

 

“Pháp sư trưởng mang theo một cuốn sách của quỷ!”

 

“Kiến thức này, kiến ​​thức này! Thật tuyệt vời!”

 

Cuối cùng họ than thở trong đau đớn sau khi gặp phải kiến ​​thức quá mức. Nếu là một người bình thường, họ sẽ coi Principia là một 'cuốn sách khó hiểu, bí truyền' và vứt bỏ nó….

 

Nhưng họ là pháp sư.

 

Họ không thể tạo ra kiến ​​thức từ hư không, nhưng ít nhất họ có thể rút ra 'khả năng hiểu biết' về kiến ​​thức đã tồn tại trước mắt họ. Việc liên tục tăng cường ảnh hưởng ma thuật của họ bằng cách củng cố tiềm năng của họ như những pháp sư là nền tảng của mọi phép thuật.

 

Tuy nhiên, việc tăng cường một 'tiềm năng' nào đó cũng có nghĩa là thu hẹp phạm vi các khả năng.

 

Tất cả các pháp sư đều xóa bỏ lựa chọn 'không theo đuổi phép thuật', ràng buộc bản thân với phép thuật của họ.

 

Các pháp sư của Tháp Ma thuật Trắng bị ám ảnh bởi nỗi thèm du lịch suốt cuộc đời, còn các pháp sư của Tháp Ma thuật Xanh lại bị ám ảnh bởi sự đồng nhất và trật tự.

 

Và các pháp sư của Tháp Ma thuật Xám.

 

“Đây có phải là… phép thuật không…? À, cấu trúc của thế giới đang bị phá vỡ….”

 

“Tất cả các định luật đều có thể được định nghĩa bằng toán học…? Ngay cả chuyển động của các thiên cầu cũng chỉ là những cỗ máy tự động chuyển động theo chân lý toán học…? Nếu chúng ta áp dụng điều này vào phép thuật…!”

 

Họ thề sẽ tạo ra kiến ​​thức mới từ kiến ​​thức hiện có.

 

Điều này bao gồm việc áp dụng kiến ​​thức, chứng minh, đưa ra công thức mới, kết hợp với các ngành khác, thiết kế kỹ thuật và phương pháp thực tế.

 

Hiểu rõ một kiến ​​thức và rút ra kiến ​​thức mới từ kiến ​​thức đó chính là lời thề của Tháp Ma thuật Xám, coi 'nhân quả' là chân lý.

 

Sử dụng kiến ​​thức và phương pháp luận được xác định trong Principia, các chuyên gia đã tái cấu trúc, phân tích và diễn giải lại các thiết kế và bản thiết kế kỹ thuật hiện có.

 

'Sự thật kỳ diệu' này đã sớm dẫn đến sự vật chất hóa các hiện tượng.

 

Cuối cùng.

 

“Ahhh! Cuối cùng chúng ta đã thành công trong chuyến bay đường dài với 'máy bay'! Chúng ta đã bay qua các điểm rơi trước đó hàng chục lần mà không có một lần rơi nào!”

 

Họ đã thành công trong việc vượt qua những 'ranh giới ma thuật' vốn đang cản trở những tiến bộ kỹ thuật hiện tại.

 

Một khi họ thành công, phần còn lại rất đơn giản. Sản xuất hàng loạt máy bay tiêu chuẩn, thiết lập các tuyến bay và trải qua nhiều chuyến bay thử nghiệm để đạt được sự ổn định về mặt thống kê.

 

Đây là một quá trình rất quen thuộc đối với Gray Magic Tower, có thể được coi là một nhóm kỹ sư.

 

“Ghi lại dữ liệu chuyến bay! Pháp sư liên lạc! Gửi tin tức đến Tháp Ma thuật Trắng! Nói với họ rằng chúng ta đã đạt được chuyến bay vượt quá giới hạn của các thí nghiệm trước đó và đang thiết lập các tuyến bay!”

 

“Hiện tại không có ai ở Tháp Ma Thuật Trắng cả!”

 

"Bọn họ đi đâu mất rồi?!"

 

“Tôi nghe nói họ không thể đợi cho đến khi con tàu vượt biển hoàn thành và được đưa về phía nam bằng xuồng?!”

 

Tất nhiên, cũng có những vấn đề nhỏ. Ví dụ như các pháp sư của White Magic Tower cố gắng vượt đại dương bằng xuồng sau khi cơn thèm du lịch của họ trỗi dậy khi đọc 'Những cuộc phiêu lưu của Công tước khoe khoang'.

 

Mặc dù Tháp Ma Thuật Xám chuyên về thiết kế cơ khí, họ vẫn cần sự trợ giúp của các tháp khác trong các lĩnh vực khác.

 

Để một chiếc máy bay có thể bay đúng cách, họ cần sự hỗ trợ của Blue Magic Tower trong việc sản xuất hàng loạt và chuẩn hóa, và họ phải làm việc với White Magic Tower để tạo ra các tuyến bay.

 

Chỉ sau khi giảm thiểu tối đa khả năng xảy ra tai nạn, họ mới có thể thực sự nói rằng máy bay đã "hoàn thành".

 

Phép thuật không hề khoan nhượng khi cho phép bất cứ điều gì thành công một cách 'tình cờ' trước khi nó được hoàn thiện, nhưng một khi đã hoàn thành, nó hào phóng hơn bất kỳ sự trùng hợp ngẫu nhiên nào.

 

Bây giờ, 'máy bay' đã được thêm vào lịch sử phép thuật.

 

“He he, Tác giả…. Bạn có muốn thử lái nó không…?”

 

“Không, tôi bỏ qua.”

 

“Bay thật là thú vị….”

 

“Cảnh tượng từ chuyến bay thử nghiệm cuối cùng vẫn còn hiện rõ trước mắt tôi….”

 

* * *

 

Tháp Ma thuật Xám bắt đầu ổn định nhiều phát minh trước đó đã bị dừng lại do 'những hạn chế về phép thuật'. Máy bay, tàu ngầm, tàu hơi nước…. Nền văn minh vốn trì trệ vì những lý do phép thuật, đã bắt đầu tiến triển trở lại và với tốc độ đáng kinh ngạc.

 

Trong số những tiến bộ này, tiến bộ đáng chú ý nhất là trong lĩnh vực giao thông vận tải.

 

“Có đúng là tàu ngầm này có thể thám hiểm dưới lớp băng của Biển Bắc không?!”

 

“Chúng ta hãy đến trung tâm thế giới! Đường xích đạo! Được tận mắt nhìn thấy Cây thế giới sẽ đáng giá bằng bất kỳ lượng vàng nào!”

 

Nhiều tiểu thuyết phiêu lưu và 'Những cuộc phiêu lưu của Công tước khoe khoang' đã thúc đẩy nguồn tài nguyên vô tận vào việc phát triển giao thông vận tải.

 

Mọi người trên thế giới này đều muốn tận mắt chứng kiến ​​những kỳ quan ẩn giấu của hành tinh này.

 

Bắc Cực, đại dương, rừng rậm, sa mạc…. Những nơi từng được coi là không thể tiếp cận đang được khám phá từng nơi một. Nhiều nhật ký du lịch và truyện phiêu lưu được xuất bản đồng thời bởi nhiều nhà xuất bản khác nhau và bán hết rất nhanh.

 

Sự tò mò về điều chưa biết, niềm đam mê khám phá và nỗi sợ hãi trước thiên nhiên hùng vĩ và choáng ngợp…. Con người trên thế giới này giờ đây có thể tưởng tượng về 'vũ trụ' theo cách cụ thể và thực tế hơn. Nhận thức của họ về 'thế giới quan' đã mở rộng.

 

Tôi dự định sẽ hướng trí tưởng tượng đó theo hướng "văn chương" hơn.

 

“Vì chúng ta có tiểu thuyết của Jules Verne, chúng ta cũng nên có tiểu thuyết của Herbert George Wells….”

 

Với sức mạnh của thể loại khoa học viễn tưởng.