Không Người Giám Thị - Tô Thành Ách Nhân

Chương 492: Có Hỉ

Giống như viên ngọc nói, nếu có thể trở lại lần nữa thì nhất định sẽ để lại ghi chép.

Mà không có ghi chép, chứng tỏ sau đó viên ngọc không còn đến đây nữa.

Lần thứ ba đến Thành trên Mây này, sau đó không còn đến nữa, có lẽ là vì trong quá trình điều tra vụ án 3.11, viên ngọc đã gặp phải chuyện gì đó bất ngờ nên đã kết thúc chuyến đi Thành trên Mây này sớm.

Nhưng sau đó thì sao?

Luân hồi chắc chắn không dừng lại ở lần thứ ba. Nếu sau mỗi lần chết, luân hồi được làm mới, hắn đều sẽ đến Thành trên Mây một lần, vậy tại sao lại không có ghi chép nào về việc hắn quay trở lại trong những lần tiếp theo?

Đúng vậy.

Nói đến đây, Lê Tiệm Xuyên đã cơ bản xác định, viên ngọc, tức là hắn trước đây, luân hồi không dừng lại ở lần thứ ba, mà còn ít nhất bốn lần nữa.

Có ba manh mối rõ ràng dẫn tới suy đoán này, một là thẻ xăm ở miếu Đa Tử, hai là những lần nhảy luân hồi trước đây của hắn, ba chính là lời viên ngọc nói. Ba manh mối này chứng thực lẫn nhau, và được bổ sung bởi những chi tiết và mâu thuẫn khác nhau mà Lê Tiệm Xuyên chú ý tới sau nhiều lần nhảy luân hồi.

“Bất trắc, thời gian ở lại rút ngắn, quy tắc cốt truyện thay đổi, hoặc sự can thiệp quấy rối của một số tồn tại khác. Lý do bình thường không gì ngoài những thứ này…”

Lê Tiệm Xuyên cụp mắt: “Lý do không bình thường có lẽ là liên quan đến bản thân mình hiện tại.”

Hắn không vội xem những ghi chép bằng chữ phía sau và những gì King lưu lại, mà nhìn chằm chằm vào mặt đất dưới chân.

Trên mặt đất ẩm ướt bẩn thỉu vẽ một số vòng tròn và đoạn thẳng trông có vẻ hỗn loạn nhưng thật ra lại có trật tự.

Đây là sơ đồ tư duy để lại khi hắn vừa sắp xếp thông tin khổng lồ mà viên ngọc đưa ra, vừa phân tích chỉnh lý câu đố về nhiều lần luân hồi.

Sơ đồ rất đơn giản, mà câu đố về nhiều lần luân hồi này thực ra cũng rất đơn giản.

Mấu chốt nằm ở sự khác biệt thông tin và góc nhìn bên ngoài.

Sự khác biệt lớn nhất giữa Lê Tiệm Xuyên và viên ngọc chính là, những luân hồi mà hắn đang trải qua hiện tại giống như nhảy dòng thời gian hơn là luân hồi lặp lại.

Mỗi lần nhảy luân hồi của hắn không phải bắt đầu lại từ đầu, mà là tiếp nối thời điểm kết thúc của lần luân hồi trước. Hơn nữa, mỗi lần luân hồi của hắn đều quá ngắn và quá nhanh, vô c*̀ng rời rạc, còn chưa đi sâu đã kết thúc, hắn hoàn toàn không thể thu thập đủ lượng thông tin từ đó.

Hắn vẫn luôn không nhìn thấu sự nhảy luân hồi này, thứ hắn thiếu chính là thông tin.

    Mặt khác, ưu điểm của loại nhảy luân hồi này là giúp Lê Tiệm Xuyên dễ dàng có được góc nhìn từ bên ngoài, không bị giới hạn bởi một loại luân hồi nào đó, và có thể nhìn nhận bản thân luân hồi như một chỉnh thể.

Đây cũng là điều mà viên ngọc thiếu.

   Ngay từ đầu, viên ngọc đã rơi vào vũng lầy luân hồi. Trước khi kết thúc lần luân hồi đầu tiên, viên ngọc thậm chí còn không biết sự tồn tại của việc luân hồi. Viên ngọc có nhiều thông tin cụ thể, nhưng rất khó có được góc nhìn bên ngoài để nghiên cứu về luân hồi một cách vĩ mô hơn.

Vì vậy, dù đã trải qua ba lần luân hồi, viên ngọc vẫn không nhìn ra được quá nhiều.

Đương nhiên, mọi thứ bây giờ đã khác.

   “Máy ghi âm” này xuất hiện thật quá tuyệt vời, nó cho phép viên ngọc trước đây và Lê Tiệm Xuyên sau này vượt qua giới hạn thời không, xảy ra va chạm tư duy ở đây, vừa vặn khiến hai nửa vòng tròn vốn có thiếu sót ghép lại thành một hình tròn hoàn chỉnh.

Thông tin còn thiếu đã được lấp đầy, sương mù về luân hồi trong đầu Lê Tiệm Xuyên cũng tan biến từng lớp không còn dấu vết.

   Hiện tại, Lê Tiệm Xuyên chia việc luân hồi thành hai phần để xem xét, một là hắn, hai là viên ngọc.

Điểm phân cách của hai phần này chính là thời điểm ký ức của cả hai xuất hiện khác biệt, tức là thời điểm ký ức của viên ngọc bị xóa bỏ và trở thành nút thắt của hắn hiện tại.

Tổng cộng có tối đa có chín lần luân hồi.

Bảy lần trước chính là phần thứ nhất, tức là trải nghiệm của viên ngọc.

Lần thứ tám, là hiện tại, tức là tất cả những gì hắn trải qua từ khi mở mắt ở nhà trọ huyện Phong Nhiêu cho đến bây giờ. Lần thứ chín vẫn chưa xuất hiện, nhưng nếu nó xuất hiện thì có nghĩa là màn chơi này của hắn sẽ thực sự thất bại, kết cục còn đáng sợ hơn cả cái chết.

Đây có thể coi là những suy đoán táo bạo và chủ yếu dựa vào thẻ xăm kia.

       “Thế gian có cáo quái dị, cáo có chín đuôi.

        Đuôi thứ nhất vì bất kính với thần mà bị chém. Đuôi thứ hai vì thờ tà thần mà đứt. Đuôi thứ ba và đuôi thứ tư tin một không tin hai, hóa thành tro tàn trong đêm.

        Đuôi thứ năm do tâm, thành ra xác không hồn. Đuôi thứ sáu làm giả, mất đi hình tướng của ta. Đuôi thứ bảy tức là chết, đuôi thứ tám tức là sống. Bảy và tám đều không thấy, chỉ có đuôi thứ chín tựa rắn ngậm vòng, mới biết, hắn hắn, tôi tôi, hắn là hắn, tôi là tôi.”

Đây là nội dung của thẻ xăm kia.

Lúc trước nhìn thấy, Lê Tiệm Xuyên không lý giải được. Phải đến lần nhảy này, khi hắn phát hiện ra rằng hắn của lần luân hồi này tín ngưỡng Đa Tử Bồ Tát, trong lòng liền có chút nghi ngờ. Ở cuối luân hồi, hắn bị Phúc Lộc Thiên Quân g**t ch*t, một vài suy đoán coi như đã được chứng thực. Vì vậy, lúc đó hắn cho rằng những gì mình đang trải qua là cái đuôi thứ tư trong chín cái đuôi.

Nhưng tính như vậy lại không khớp với thứ tự của thẻ xăm, trừ phi đảo ngược thứ tự — Đây cũng là ám chỉ kẹp trong tài liệu vụ án giả mà Phó Sơn đưa cho hắn khi lần đầu tiên hắn đến Thành trên Mây.

       Tuy nhiên, dù là ám chỉ hay là thẻ xăm thì khả năng rất cao là không đến từ Chúa Tể Luân Hồi và Đa Tử Bồ Tát. Lập trường của bọn họ trái ngược với hắn, tuy không thể trực tiếp can thiệp vào những manh mối quan trọng nhưng cũng sẽ không chủ động dâng lên những manh mối quan trọng.

       Cho nên, ngoài sự sắp xếp của cốt truyện, ở đây hẳn còn có những quân cờ bí mật khác.

       Nhưng dù là ám chỉ hay là thẻ xăm thì tất cả đều có ý nghĩa mơ hồ, không đủ trực tiếp. Những gì có thể mang lại đều chỉ là suy đoán, chứ không phải suy luận.

        Lê Tiệm Xuyên như nhìn hoa trong sương, không dám kết luận vội vàng.

        Mãi cho đến lúc này, thông tin mà viên ngọc mang đến xuất hiện, tuy chỉ có trải nghiệm của ba lần luân hồi và ba lần đến Thành trên Mây, nhưng cũng đủ để Lê Tiệm Xuyên nắm bắt mấu chốt và khiến những suy nghĩ mơ hồ trở thành hiện thực.

         Cáo có chín đuôi, tương ứng với chín lần luân hồi, mà bảy đuôi trước, tức là bảy lần luân hồi trước, nói chính xác là trải nghiệm của viên ngọc.

         Bảy lần luân hồi này liên quan và c*̃ng không liên qua đến đuôi thứ tám hiện tại, Lê Tiệm Xuyên.

         Đuôi thứ nhất, tức là lần luân hồi đầu tiên của viên ngọc.

         Khi mới vào trò chơi, viên ngọc không có tín ngưỡng, hoàn thành trọn vẹn lần luân hồi này, cuối cùng nửa bước thành thần, giải đố thất bại, và bị hai vị thần g**t ch*t khi đối đầu với ba vị thần, chính là “Đuôi thứ nhất vì bất kính với thần mà bị chém” trong thẻ xăm.

Đuôi thứ hai, tức là lần luân hồi thứ hai.

Bất kể là thật hay giả, xét về thực tế, lần này viên ngọc tin vào Chúa Tể Luân Hồi, trở thành người Luân Hồi. Trong ba vị thần, Đa Tử Bồ Tát và Phúc Lộc Thiên Quân là chính thần, Chúa Tể Luân Hồi là tà thần. Cuối cùng, viên ngọc giải đố thất bại, bị Chúa Tể Luân Hồi g**t ch*t, chính là “Đuôi thứ hai vì thờ tà thần mà đứt”.

Đuôi thứ ba, tức là lần luân hồi thứ ba.

Viên ngọc chọn tín ngưỡng Phúc Lộc Thiên Quân, gia nhập Phúc Lộc quán. Đa Tử Bồ Tát không biết vì sao lại ra tay vào đêm thỉnh thần và g**t ch*t viên ngọc trước thời hạn. Đây chính là đuôi thứ ba trong “Đuôi thứ ba và đuôi thứ tư tin một không tin hai, hóa thành tro tàn trong đêm.”

Bảy lần luân hồi của viên ngọc là bảy đường thẳng, được đánh số từ một đến bảy.

Lê Tiệm Xuyên từ khi xuất phát ở huyện Phong Nhiêu đã trải qua bốn lần luân hồi, nhưng không theo thứ tự thời gian, mà theo thứ tự ngược lại, từ bảy đến một. Hành trình c*̉a hắn cũng không trọn vẹn, mỗi khi đến nút thắt tử vong của một lần luân hồi nào đó, hắn trực tiếp bỏ qua và nhảy đến lần luân hồi khác.

Bảy đường thẳng này, mỗi đường cắt ra một đoạn và hợp thành một đường thẳng gồm bảy đoạn nhỏ ở chỗ Lê Tiệm Xuyên, đánh số là tám.

Từ khi tỉnh lại đến sự kiện giày thêu đỏ, đó là lần luân hồi thứ bảy của viên ngọc mà Lê Tiệm Xuyên bước đi, là đoạn nhỏ thứ nhất. Viên ngọc từng chết trong sự kiện giày thêu đỏ, Lê Tiệm Xuyên liền mất ý thức, từ đoạn nhỏ thứ nhất nhảy sang đoạn nhỏ thứ hai.

Sự kiện giày thêu đỏ đến sự kiện ngủ say, Lê Tiệm Xuyên đã nhảy đến lần luân hồi thứ sáu của viên ngọc, cũng là đoạn nhỏ thứ hai của Lê Tiệm Xuyên. Đoạn nhỏ này chỉ chiếm một phần nhỏ trong lần luân hồi thứ sáu của viên ngọc.

Thế là, Lê Tiệm Xuyên có thể dựa theo kinh nghiệm của mình để suy ngược bốn lần luân hồi sau của viên ngọc.

Trong lần luân hồi thứ tư, viên ngọc tín ngưỡng Đa Tử Bồ Tát, tức là “tin một không tin hai” của đuôi thứ tư, bị Phúc Lộc Thiên Quân g**t ch*t vào ngày thứ ba mở đường thỉnh thần;

Trong lần luân hồi thứ năm, viên ngọc tạm thời qua loa, không tin ai cả, lại bị Phúc Lộc và Đa Tử đồng thời ký sinh, rất có khả năng chết vì tự sát. Lần luân hồi này kết thúc vào ngày đầu tiên mở đường thỉnh thần, là “Đuôi thứ năm do tâm, thành ra xác không hồn”;

        Lần luân hồi thứ sáu kỳ lạ, rơi vào ngủ say và chết không rõ nguyên nhân, suy ngược từ câu “Đuôi thứ sáu làm giả, mất đi hình tướng” trong thẻ xăm, rất khó nhìn ra chân tướng, vẫn còn nghi vấn;

Lần luân hồi thứ bảy là “Đuôi thứ bảy tức là chết”, dường như đã bị phán án tử hình mà không có nguyên do. Theo kinh nghiệm của Lê Tiệm Xuyên, bề ngoài là Trương Tú Lan đột nhiên sinh con mất kiểm soát, bàn tay màu da thịt xuất hiện và gây ra cái chết. Nhưng trên thực tế, mọi việc chưa chắc đã như vậy. Lê Tiệm Xuyên cho rằng nếu suy đoán của hắn về luân hồi là đúng, thì cái chết của lần luân hồi thứ bảy và thứ sáu rất có thể liên quan đến sự ô nhiễm của chính hắn.

Lần luân hồi thứ nhất và thứ hai, hắn, tức là viên ngọc, bị ô nhiễm rất nhẹ, cho nên những gì nhìn thấy và nghe được ở Hoan Hỉ Câu đều rất bình thường, không kích hoạt bất kỳ hiện tượng kỳ lạ nào trước khi tế thần. Nhưng đến lần luân hồi thứ ba, viên ngọc bắt đầu xuất hiện ảo giác.

Những lần luân hồi sau đó, dù viên ngọc không nói nhưng chắc chắn tình trạng ô nhiễm đã gia tăng, thường xuyên nhìn thấy nhiều hiện tượng kỳ lạ hơn.

Nói cách khác, viên ngọc càng bị ô nhiễm sâu thì càng nhạy cảm với toàn bộ thế giới, càng có thể chạm đến chân tướng. Nhưng chân tướng và thế giới thực vốn dĩ đã điên cuồng và quỷ dị. Viên ngọc chưa trở thành thần, vẫn là người bình thường, dù là người chơi, chỉ cần nhìn trộm thêm một chút thôi c*̃ng đã có thể khiến người chơi phát điên hoặc chết.

Lần thứ sáu khó nói, nhưng tình huống của lần luân hồi thứ bảy thì đại khái như thế này.

Vì Lê Tiệm Xuyên đang đi ngược lại nên tình trạng ô nhiễm có thể trái ngược với viên ngọc, đang giảm bớt, chứ không phải gia tăng.

Ngoài ô nhiễm, còn có thể nhìn thấy một thông tin quan trọng từ bảy lần luân hồi này của viên ngọc, đó là theo số lần luân hồi tăng lên, thời gian sống sót của mỗi lần luân hồi sẽ giảm đi.

Trong lần luân hồi đầu tiên, viên ngọc sống đến ngày thứ hai c*̉a lễ tế thần, ngày 5 tháng 4. Lần luân hồi thứ hai, chết sớm hơn một ngày, sống đến ngày 4 tháng 4. Lần thứ ba là ngày 3 tháng 4. Lần thứ tư là ngày 2 tháng 4. Lần thứ năm là ngày 31 tháng 3. Lần thứ sáu là rạng sáng ngày 30 tháng 3. Lần thứ bảy là đêm ngày 29 tháng 3, chỉ vài giờ sau khi cốt truyện bắt đầu.

Mỗi lần luân hồi của viên ngọc đều bắt đầu vào buổi tối ngày 29 tháng 3 ở huyện Phong Nhiêu, nhưng thời điểm kết thúc c*̉a mỗi lần luân hồi lại không giống nhau và vẫn tiếp tục tiến về phía trước.

Điều này đương nhiên không thể tách rời khỏi ô nhiễm, nhưng ngoài ô nhiễm ra, chắc chắn còn có ảnh hưởng của quy tắc cốt truyện.

Thời gian của luân hồi không cố định mà bị rút ngắn.

Ngoài bảy đuôi, thẻ xăm còn nhắc đến đuôi thứ tám và đuôi thứ chín.

So với đuôi thứ chín, hoặc đuôi thứ bảy có khả năng cực kỳ nhỏ, lý do khiến Lê Tiệm Xuyên cho rằng đuôi thứ tám chính là lúc này hắn đang đi ngược lại cũng rất đơn giản, phương pháp loại trừ.

Nếu đặt đuôi thứ bảy vào luân hồi của viên ngọc thì sẽ hợp lý hơn và tương ứng hơn so với bản thân hắn không làm gì cả, không có điềm báo gì liền trực tiếp chết trong sự kiện giày thêu đỏ. Mà “sống” nằm sau “chết”, quên đi bảy lần luân hồi trước đó cũng đã nói xuôi được.

Đuôi thứ chín ngậm vòng, “hắn hắn, tôi tôi, hắn là hắn, tôi là tôi”, trực giác c*̉a Lê Tiệm Xuyên cho rằng điều này liên quan đến Chúa Tể Luân Hồi. Nó báo trước sự thất bại thực sự và vận mệnh không thể cứu vãn c*̉a hắn. Ngậm vòng nghĩa là một chu kỳ bất tận, một ngõ cụt và không có lối thoát.

        Trong tình cảnh này, muốn thoát khỏi là cực kỳ khó. Trò chơi Hộp Ma không có 100% chết chắc. Nếu hắn thực sự rơi vào tình cảnh này thì những manh mối đưa ra không thể chỉ có bấy nhiêu, cũng không thể để hắn không nhớ gì về tám lần luân hồi trước.

         Phó bản đơn Cthulhu rất khó, nhưng khó đến mức này là không có khả năng.

         Đương nhiên, quan trọng nhất là phó bản này rất có thể đã bị King sửa đổi. King cũng biết bản thân tương lai có khả năng sẽ quay trở lại và không nhất định phải mang theo những ký ức ban đầu. Cho nên King không thể nào để lại một vấn đề khó khăn như vậy cho bản thân có sức mạnh và ký ức không xác định.

        Sau khi xét đến các yếu tố, Lê Tiệm Xuyên vẫn nghiêng về việc hắn hiện tại đang đi theo cái đuôi thứ tám, “sống”.

        Đây chính là “sống” trong chín chết một sống mà trò chơi Hộp Ma mang lại, cũng là lần luân hồi mà người chơi có nhiều khả năng giải đố thành công và giành lại cơ hội sống thực sự.

       “Đại khái là như vậy.”

         Lê Tiệm Xuyên lẳng lặng nhìn mấy đường kẻ trên mặt đất: “Thứ tự đảo ngược c*̉a mình, tức là đuôi thứ tám, là lần luân hồi thứ tám. Ngay từ đầu, mình đã bị xóa sạch ký ức của bảy lần luân hồi trước. Cái mà mình tưởng là khởi đầu c*̉a trò chơi thực ra là khởi đầu của lần luân hồi thứ tám, chứ không phải là khởi đầu thực sự của trò chơi.”

         “Dù hiện tại là đuôi thứ tám ‘sống’, độ khó thực sự không hề thấp.”

         “Không có ký ức quá khứ, những lần nhảy liên tục khiến người ta không mò được đầu đuôi. Nếu không có ‘Máy ghi âm’, nếu mình chậm một bước hoặc sai một bước thì sẽ rơi vào đuôi thứ chín.”

“Cũng không thể nói như vậy, theo thói quen của mình, dù không có ‘Máy ghi âm’, mình cũng sẽ để lại thông tin cho bản thân sau này. Chỉ lo bị phát hiện nên sẽ không nói quá chi tiết. Ngoài ra còn có nguy cơ bị hiểu lầm, bị nghi ngờ, cần rất nhiều thời gian điều tra và chứng thực.”

“Bây giờ, mình c*̃ng sẽ điều tra và chứng thực những thứ này, nhưng vì đã có một mức độ tin cậy nhất định nên sẽ không tốn quá nhiều thời gian.”

“Khi mình của vòng lặp đầu tiên để lại ‘Máy ghi âm’ này có phải cũng đã nghĩ đến sẽ có một ngày nó phát huy tác dụng như thế này không?”

“Còn lần luân hồi thứ sáu chắc chắn có vấn đề, phải đặc biệt chú ý…”

Sau một tràng dài của viên ngọc, Lê Tiệm Xuyên đơn giản sắp xếp lại suy nghĩ, lúc này mới đứng dậy, nhấc chân xóa đi những hình vẽ trên mặt đất, vừa đi về một hướng nào đó, vừa điều khiển sợi tinh thần vẫn còn ở nhà Mita Hisayasu tiếp tục lật xem những nội dung còn lại trong “Máy ghi âm”.

Như viên ngọc nói, phần này chỉ có hai chuyện.

Một là ghi chép bằng chữ của viên ngọc, bao gồm lộ trình cụ thể của ba lần luân hồi và Thành trên Mây, nội dung giải đố thất bại của hai lần luân hồi trước và một số thông tin mà viên ngọc cho là đáng chú ý, ví dụ như gia phả từ đường nhà họ Trương, thần dụ của Đa Tử, phong cách chiến đấu của Phí Thâm, v.v.

Những thứ này không khác nhiều so với suy đoán của Lê Tiệm Xuyên. Hắn nhanh chóng xem qua, khắc sâu vào đầu để sau này xác minh và sử dụng.

Thứ hai chính là hai đoạn video mà King lưu trữ bên trong.

Lê Tiệm Xuyên không chần chừ nhiều, nhấn nút phát.

Hết chương 492