Hệ Thống: Mạt Thế Cự Cổ

Khu dân cư Nguyên Thủy là một khu dân cư nhỏ, bên trong có chưa đến 2 vạn người sống sót, nằm tại một nông trang cách Lam Thành hơn 300 km về phía Đông Nam, khu dân cư này cũng là một căn cứ nông nghiệp.

Nơi ở của khu dân cư Nguyên Thủy trước mạt thế là một khu du lịch sinh thái nông nghiệp khổng lồ, căn cứ dựa lưng vào núi, hướng mặt ra sông, bên trong có đủ loại ruộng vườn sinh thái, quy hoạch rất bài bản.

Mạt thế vừa bùng phát, nông dân địa phương đã chiếm núi làm vua, dựa vào tường bao của khu du lịch, dùng đá tảng xây tường thành, lập nên khu dân cư cho người sống sót.

Nhà đầu tư của khu du lịch là một ông chủ lớn ở Thủ đô, trước khi virus D bùng phát toàn diện, cả nhà ông chủ lớn tám người đều nhiễm bệnh sốt cao và bị cách ly.

Ban đầu những người sở hữu đất đai ở địa phương đã cho ông chủ khu du lịch thuê hàng ngàn mẫu đất rừng ruộng vườn với giá rất rẻ, thời hạn thuê lên đến năm mươi năm.

Ông chủ bỏ ra hơn một trăm triệu tệ, biến nơi này thành điểm du lịch tham quan nông nghiệp, lợi nhuận khổng lồ khiến những nông dân cho ông thuê đất đỏ mắt.

Hai bên xảy ra tranh chấp mấy lần, ông chủ có chỗ dựa vững chắc, cuối cùng dân làng không nhận được một đồng bồi thường nào, sự việc chìm xuồng nhưng hai bên kết thù oán không nhỏ.

Ông chủ vốn sống ở Thủ đô, kết quả con trai con gái nhiễm bệnh sốt cao, ông không nỡ để con cái bị đưa vào bệnh viện dịch bệnh cách ly, cả nhà bí mật xuôi nam, trốn vào trong khu du lịch.

Khu du lịch mở ở địa phương, không thể thiếu việc thuê người địa phương quản lý, mấy người địa phương có cơ hội tiếp xúc với gia đình ông chủ phát hiện cả nhà họ dường như đều nhiễm bệnh sốt cao, lập tức báo cảnh sát, cho người đến bắt cả nhà họ đi.

Ngay sau đó, dân làng địa phương nhanh như chớp chiếm đoạt khu du lịch, sau khi mạt thế bùng phát, nơi đây nhanh chóng biến thành một khu dân cư cho người sống sót.

Vì những vụ kiện tụng trước kia, dân làng vừa muốn chiếm đoạt hoàn toàn nơi này lại vừa sợ hợp đồng thuê đất đã ký, họ sợ có người ngoài đến cướp mất khu du lịch này.

Thế là họ chỉ tiếp nhận dân làng địa phương từ chối tiếp nhận tất cả người ngoài không có quan hệ họ hàng với dân làng địa phương.

Vì vậy, khu dân cư Nguyên Thủy vốn có điều kiện còn tốt hơn Lam Thành, cuối cùng lại chỉ là một khu dân cư nhỏ, khép kín.

Khu dân cư Nguyên Thủy dần dần sáp nhập thêm một số đất đai rừng núi bên ngoài khu du lịch vào phạm vi khu dân cư, hiện tại đã có hơn 3 vạn mẫu đất canh tác rừng núi, vị trí địa lý bốn bề là núi, ở giữa là thung lũng bình nguyên nhỏ, giữa bình nguyên nhỏ còn có một hồ nước sâu do nước suối trên núi chảy xuống tạo thành, hồ nước sâu được ông chủ cũ cải tạo thành một hồ nhân tạo rộng hơn năm trăm mẫu, bên trong nuôi cá và trồng đầy hoa sen.

Khu dân cư Nguyên Thủy là một trong số ít nơi trong nước còn được ăn cá, điều kiện tự nhiên ưu đãi giúp họ có cuộc sống tự cung tự cấp, đối với người trong mạt thế, mọi thứ ở đây cứ như chốn đào nguyên.

Tuy nhiên, mạt thế không có đào nguyên, sự an lạc hòa bình ở đây đã mài mòn ý chí chiến đấu của các thợ săn xác sống, khi hàng chục vạn tang thi bao vây khu dân cư nhỏ bé này binh lâm thành hạ, họ mới nhớ ra, mấy tháng nay, mọi người bận rộn thu hoạch gieo trồng lương thực, trong khu dân cư lại không lo ăn uống đã rất lâu rồi không có ai chịu ra ngoài liều mạng săn giết tang thi.

Trang Trường Trị là một trong số ít sinh viên đại học ở thôn Nguyên Thủy, ở Hoa Quốc thi đại học khó hơn nhiều so với nước Z, Trang Trường Trị không những thi đỗ đại học mà còn đỗ cả cao học, anh ta học chuyên ngành nông nghiệp lại là cháu đích tôn của trưởng thôn Nguyên Thủy, đồng thời còn là dị năng giả hệ Mộc cấp hai đỉnh cao, đương nhiên trở thành người đứng đầu khu dân cư Nguyên Thủy.

Sau khi tang thi binh lâm thành hạ, Trang Trường Trị quyết đoán quyết định cầu viện bên ngoài. Nhưng cầu ai?

Khu dân cư Nguyên Thủy kiên quyết từ chối tiếp nhận người sống sót bên ngoài, đắc tội triệt để với nhân viên quân đội đến làm thuyết khách đồng thời có ý định can thiệp vào công việc của Nguyên Thủy.

Đồng thời họ cũng không chịu thiết lập quan hệ hợp tác với Thủ đô, trong mạt thế cắt đứt liên lạc, muốn đột ngột liên hệ với Thủ đô cầu viện là điều không thể. Hơn nữa cho dù liên lạc được, Thủ đô có chịu cứu viện hay không còn là chuyện khác.

Khu dân cư Nguyên Thủy cách Lam Thành không xa, mùa thu hoạch bên Lam Thành mưa suốt một tháng, bên họ cũng chẳng khá hơn là bao.

Họ may mắn không gặp dịch bệnh, người sống sót lại đa phần là nông dân am hiểu nông vụ, cứu vãn kịp thời hơn bên Lam Thành một chút.

Nhưng số lương thực cứu được cũng chỉ đủ cho họ cầm cự đến mùa thu hoạch tháng năm năm sau, hoàn toàn không thể lấy ra thêm lương thực làm thù lao cầu cứu.

Đường dây Thủ đô chắc chắn không đi được, vả lại dù có bắt được liên lạc, nước xa không cứu được lửa gần. Tường thành Nguyên Thủy được xây bằng đá lộn xộn lấy trên núi, nhìn có vẻ kiên cố nhưng thực chất không chịu nổi một đòn.

Bức tường tang thi đen kịt đã đến gần mười mấy cây số, tình hình Nguyên Thủy hiện tại, ba ngày cũng không trụ nổi.

Trang Trường Trị suy đi tính lại, chỉ có thể đánh chủ ý lên khu dân cư cỡ trung gần nhất -- Lam Thành.

Bên Lam Thành hầu như cứ hai ba tháng lại có thương đoàn mang theo muối ăn, súng đạn, xăng dầu... đến giao dịch với họ. Lần thương đoàn Lam Thành đến gần nhất đã cách đây bốn năm tháng, không biết Lam Thành hiện tại ra sao.

Trang Trường Trị nghiến răng, chỉ cần cứu được mạng sống của mọi người, bất kể Lam Thành đưa ra điều kiện gì, anh ta cũng đồng ý!

Anh ta tổ chức 1000 dân quân khu dân cư Nguyên Thủy đi Lam Thành cầu viện, tuy nhiên, cuối cùng số người lành lặn thoát khỏi vòng vây tang thi chỉ còn hơn 100 người.

Máu của người thân nhuộm đỏ mắt mỗi người, Trang Trường Trị dẫn những người còn lại, lao hết tốc lực về phía Lam Thành.

Phùng Vũ, ông chủ của Thương đoàn Bốn Phương. Dưới trướng có hơn 800 đàn em, họ lái 20 chiếc xe tải lớn cải tiến, bôn ba giữa các khu dân cư vừa và lớn, sống bằng nghề buôn bán đủ loại vật tư là thương đoàn tư nhân có quy mô lớn nhất.