Đại Phụng Đả Canh Nhân
Chương 1122: Thiếu niên sống nơi đất khách quê người
101@-“Bản mạng cổ cùng kí chủ là quan hệ cộng sinh, sinh tử đồng mệnh, bình thường cổ sư là từ mới sinh ra bắt đầu, đã bị cấy vào bản mạng cổ, muộn nhất mười tuổi là phải cấy vào bản mạng cổ.
“Bản mạng cổ bị cấy vào giống với bọn họ, đều ở lúc còn nhỏ, như vậy đã có thể thông qua cùng nhau trưởng thành để tăng mạnh độ phù hợp của hai bên, lại có thể giảm bớt cổ trùng cắn trả.”
Không sai, cấy vào bản mạng cổ là sẽ gặp cắn trả, bởi vì bản chất loại thủ pháp này là “nhân cổ hợp nhất”? Cái này trái với điều bình thường của sinh mệnh.
Bởi vậy, vì gia tăng xác xuất thành công, cổ sư bình thường ở lúc còn nhỏ, đã bị quyết định con đường tu hành.
Hứa Thất An là đàn ông trưởng thành, Thất Tuyệt Cổ cũng là một con cổ trưởng thành, cho nên cắn trả cực lớn.
Cái chân đốt thứ hai đâm vào máu thịt, liên thông thần kinh, cả người Hứa Thất An run lên, cơ thịt trên gương mặt run rẩy, da mép run run, đau tới mức cả người run run.
Cái thứ ba cái thứ bốn cái thứ năm... Mỗi một cái chân đốt đâm vào máu thịt, đều sẽ tạm dừng nửa khắc đồng hồ, cho người và cổ đủ thời gian giảm xóc lẫn nhau.
Hứa Thất An chỉ cảm thấy mỗi một chỗ của thân thể đều đang đau đớn, tế bào như là bị xé rách, cảm giác đau đớn không thua gì tiêu hóa Huyết Đan Ngụy Uyên lưu lại.
Nếu tiêu hóa Huyết Đan là cưỡng ép thúc giục hóa đối với tế bào, khiến tế bào đi tiến hóa.
Như vậy dung nạp Thất Tuyệt Cổ, là một loại phá hủy đối với tế bào, phá hủy đối với chuỗi gien.
Hắn vốn nên ở trong quá trình dung nạp Thất Tuyệt Cổ gien sụp đổ chết đi, nhưng tam phẩm võ phu siêu thoát thể phách phàm nhân, khiến hắn chống chịu được loại cắn trả này.
Sau khi cái chân đốt thứ sáu đâm vào máu thịt, nối tiếp thần kinh, Thất Tuyệt Cổ màu đỏ co rút lại sáu cái chân đốt, thân thể từng chút một khảm vào máu thịt, kề sát xương cột sống, mang mình giấu đi.
Thấy thế, Giám chính bắ n ra một sợi chỉ ruột dê nhỏ bé, nó như là được giao cho sinh mệnh, tự động khâu lại vết thương, còn rất có linh tính thắt nơ con bướm.
“Cảm giác như thế nào?”
Giám chính cười tủm tỉm hỏi.
Hứa Thất An chưa trả lời, hắn nhắm mắt lại, cảm ứng được bảy loại năng lực bắt nguồn từ bản năng, khắc ở trong gien.
Loại thứ nhất gọi là Thiên Cổ, biết thiên thời, biết địa lợi, di tinh hoán đấu, nhìn trộm thiên cơ.
Đại bộ phận tộc nhân Thiên Cổ bộ, tu vi bồi hồi ở cấp độ “biết thiên thời biết địa lợi” này, làm chuyện soạn lịch âm, đoán thời tiết, làm ra cống hiến trác tuyệt cho sự nghiệp nông canh của cổ tộc.
Di tinh hoán đấu, là năng lực Thiên Cổ tu hành đến cấp bậc cao thâm mới có.
Năng lực nó hiện ra, Hứa Thất An đã từng kiến thức—— đặc tính “không bị biết”.
Năm đó Thiên Cổ Lão Nhân chính là dùng di tinh hoán đấu một chiêu này, giấu được cảm giác của Giám chính, đây là năng lực trung tâm nhất của Thiên Cổ bộ.
Về phần nhìn trộm thiên cơ, người Thiên Cổ tộc đạt tới cấp độ nào đó, có thể trong ngẫu nhiên nhìn thấy một góc tương lai, là phiến diện, mơ hồ nhìn thấy.
Chính là năng lực này, khiến các tiên tri của Thiên Cổ bộ từng tiên đoán Cổ Thần cuối cùng sẽ thức tỉnh, mang Cửu Châu hóa thành thế giới chỉ có cổ.
Đương nhiên, cái đó và nhất phẩm thuật sĩ nhìn trộm thiên cơ, không thể gộp lại để nói.
Nếu mang Thiên Cổ nhìn trộm thiên cơ hình dung thành một tấm ảnh chụp không có tiền căn hậu quả, như vậy nhất phẩm Thiên Mệnh Sư nhìn trộm thiên cơ, chính là một bộ phim tương lai.
Hai bên có khác biệt bản chất.
Tác dụng phụ là, cảm xúc của kí chủ sẽ theo cảnh vật chung quanh biến hóa mà biến hóa, ví dụ như thời tiết mưa dầm, tâm tình sẽ trở nên đặc biệt hậm hực. Thời tiết ánh nắng tươi sáng, thì sẽ sáng sủa hoạt bát...
...
Loại thứ hai gọi là Lực Cổ, nó có thể khiến kí chủ ngũ quan lục thức trở nên đặc biệt sâu sắc, đồng thời có thể tăng cường khí vận, có được năng lực tự lành.
Hai thứ sau là năng lực trung tâm.
Cổ sư Lực Cổ bộ, khí lực đứng đầu thiên hạ, dưới tình huống cùng cảnh giới, cho dù là võ phu rèn luyện thể phách, so đấu thể lực cũng phải ở vào thế yếu.
Lực Cổ sư sở trường nhất chính là một phần lực lượng phá mười phần kỹ xảo, ngoài ra, bọn họ còn có được năng lực tự lành đáng sợ.
Tam phẩm trở xuống, chỉ cần không phải chết ngay tại chỗ, bất cứ thương thế nào cũng có thể khôi phục.
Nhưng, nhìn trình độ bị thương khác nhau, chu kỳ khôi phục cũng sẽ có biến hóa.
Tác dụng phụ là, sức ăn của kí chủ sẽ tăng vọt, tu vi càng cao, ăn càng nhiều.
...
Loại thứ ba tên Tình Cổ, Tình Cổ phóng thích khí thể không màu không mùi, thúc giục tình d*c sinh vật chung quanh, mặc kệ là người, động vật hay là thực vật, đều không thể may mắn thoát khỏi.
Ngoài ra, Tình Cổ còn có thể gieo cổ con trong cơ thể mục tiêu, để đối phương một đời một kiếp không thể rời khỏi mình. Tình Cổ sư thường dùng loại thủ đoạn này khống chế nô lệ, thậm chí người mình yêu.
Trừ những thứ này, Tình Cổ còn có thể làm làn da người ta trở nên bóng loáng, khí chất trở nên xuất sắc, đắp nặn thành bề ngoài cùng thân thể cực có sức hấp dẫn đối với khác phái.
Nó thậm chí sẽ châm chích cải tạo thân thể, khiến nó không một kẽ hở, hoặc kiên trì không ngừng.
Tác dụng phụ là, tình d*c của kí chủ sẽ trở nên đặc biệt tràn đầy, cả ngày trong đầu cũng chỉ còn lại một ngày một đêm.
...
Loại thứ bốn gọi là Độc Cổ, cổ này có thể khiến kí chủ lợi dụng hoàn cảnh cùng điều kiện khác nhau chung quanh, chế tạo ra độc tố khác nhau, tác dụng cực kỳ rộng khắp.
Có đôi khi, một ít thuốc độc có thể tạo được hiệu quả cứu người, đương nhiên, cái này phải xem tình huống mà quyết định.
Tác dụng phụ là, mỗi ngày đều cần nuốt dùng lượng nhất định thuốc độc, hoặc thạch tín, hoặc tuyến độc rắn độc vân vân.
...
Loại thứ năm tên là Tâm Cổ, trung tâm là bốn chữ “ý hợp tâm đầu”, Tâm Cổ sư có thể câu thông câu động cảm xúc nào đó của mục tiêu, sau đó bắt lấy cảm xúc của cổ này, để ảnh hưởng đối phương.
Đối với sinh vật trí tuệ đạt tới trình độ nhất định, chỉ có thể ảnh hưởng nhất thời, nhưng đối với sinh vật trí tuệ không cao, có thể ảnh hưởng mang tính lâu dài, liên tục.
Thứ trước sinh vật mang tính đại biểu là nhân loại, sinh vật có tính đại biểu thứ sau là muông thú.
Bởi vậy, Tâm Cổ lại bị người ngoài xưng là “Ngự Thú Cổ”, cổ sư Tâm Cổ bộ, thường dùng đến thao túng đàn thú, đàn côn trùng, đàn rắn vân vân.
Tác dụng phụ là, kí chủ mỗi ngày đều sẽ nhịn không được muốn nói chuyện với động vật, làm bạn với động vật. Rất nhiều cổ sư Tâm Cổ bộ, thường bởi vì loại tác dụng phụ này, phát sinh quan hệ vượt quá hữu nghị với muông thú.
Đại Phụng Đả Canh Nhân
“Bản mạng cổ bị cấy vào giống với bọn họ, đều ở lúc còn nhỏ, như vậy đã có thể thông qua cùng nhau trưởng thành để tăng mạnh độ phù hợp của hai bên, lại có thể giảm bớt cổ trùng cắn trả.”
Không sai, cấy vào bản mạng cổ là sẽ gặp cắn trả, bởi vì bản chất loại thủ pháp này là “nhân cổ hợp nhất”? Cái này trái với điều bình thường của sinh mệnh.
Bởi vậy, vì gia tăng xác xuất thành công, cổ sư bình thường ở lúc còn nhỏ, đã bị quyết định con đường tu hành.
Hứa Thất An là đàn ông trưởng thành, Thất Tuyệt Cổ cũng là một con cổ trưởng thành, cho nên cắn trả cực lớn.
Cái chân đốt thứ hai đâm vào máu thịt, liên thông thần kinh, cả người Hứa Thất An run lên, cơ thịt trên gương mặt run rẩy, da mép run run, đau tới mức cả người run run.
Cái thứ ba cái thứ bốn cái thứ năm... Mỗi một cái chân đốt đâm vào máu thịt, đều sẽ tạm dừng nửa khắc đồng hồ, cho người và cổ đủ thời gian giảm xóc lẫn nhau.
Hứa Thất An chỉ cảm thấy mỗi một chỗ của thân thể đều đang đau đớn, tế bào như là bị xé rách, cảm giác đau đớn không thua gì tiêu hóa Huyết Đan Ngụy Uyên lưu lại.
Nếu tiêu hóa Huyết Đan là cưỡng ép thúc giục hóa đối với tế bào, khiến tế bào đi tiến hóa.
Như vậy dung nạp Thất Tuyệt Cổ, là một loại phá hủy đối với tế bào, phá hủy đối với chuỗi gien.
Hắn vốn nên ở trong quá trình dung nạp Thất Tuyệt Cổ gien sụp đổ chết đi, nhưng tam phẩm võ phu siêu thoát thể phách phàm nhân, khiến hắn chống chịu được loại cắn trả này.
Sau khi cái chân đốt thứ sáu đâm vào máu thịt, nối tiếp thần kinh, Thất Tuyệt Cổ màu đỏ co rút lại sáu cái chân đốt, thân thể từng chút một khảm vào máu thịt, kề sát xương cột sống, mang mình giấu đi.
Thấy thế, Giám chính bắ n ra một sợi chỉ ruột dê nhỏ bé, nó như là được giao cho sinh mệnh, tự động khâu lại vết thương, còn rất có linh tính thắt nơ con bướm.
“Cảm giác như thế nào?”
Giám chính cười tủm tỉm hỏi.
Hứa Thất An chưa trả lời, hắn nhắm mắt lại, cảm ứng được bảy loại năng lực bắt nguồn từ bản năng, khắc ở trong gien.
Loại thứ nhất gọi là Thiên Cổ, biết thiên thời, biết địa lợi, di tinh hoán đấu, nhìn trộm thiên cơ.
Đại bộ phận tộc nhân Thiên Cổ bộ, tu vi bồi hồi ở cấp độ “biết thiên thời biết địa lợi” này, làm chuyện soạn lịch âm, đoán thời tiết, làm ra cống hiến trác tuyệt cho sự nghiệp nông canh của cổ tộc.
Di tinh hoán đấu, là năng lực Thiên Cổ tu hành đến cấp bậc cao thâm mới có.
Năng lực nó hiện ra, Hứa Thất An đã từng kiến thức—— đặc tính “không bị biết”.
Năm đó Thiên Cổ Lão Nhân chính là dùng di tinh hoán đấu một chiêu này, giấu được cảm giác của Giám chính, đây là năng lực trung tâm nhất của Thiên Cổ bộ.
Về phần nhìn trộm thiên cơ, người Thiên Cổ tộc đạt tới cấp độ nào đó, có thể trong ngẫu nhiên nhìn thấy một góc tương lai, là phiến diện, mơ hồ nhìn thấy.
Chính là năng lực này, khiến các tiên tri của Thiên Cổ bộ từng tiên đoán Cổ Thần cuối cùng sẽ thức tỉnh, mang Cửu Châu hóa thành thế giới chỉ có cổ.
Đương nhiên, cái đó và nhất phẩm thuật sĩ nhìn trộm thiên cơ, không thể gộp lại để nói.
Nếu mang Thiên Cổ nhìn trộm thiên cơ hình dung thành một tấm ảnh chụp không có tiền căn hậu quả, như vậy nhất phẩm Thiên Mệnh Sư nhìn trộm thiên cơ, chính là một bộ phim tương lai.
Hai bên có khác biệt bản chất.
Tác dụng phụ là, cảm xúc của kí chủ sẽ theo cảnh vật chung quanh biến hóa mà biến hóa, ví dụ như thời tiết mưa dầm, tâm tình sẽ trở nên đặc biệt hậm hực. Thời tiết ánh nắng tươi sáng, thì sẽ sáng sủa hoạt bát...
...
Loại thứ hai gọi là Lực Cổ, nó có thể khiến kí chủ ngũ quan lục thức trở nên đặc biệt sâu sắc, đồng thời có thể tăng cường khí vận, có được năng lực tự lành.
Hai thứ sau là năng lực trung tâm.
Cổ sư Lực Cổ bộ, khí lực đứng đầu thiên hạ, dưới tình huống cùng cảnh giới, cho dù là võ phu rèn luyện thể phách, so đấu thể lực cũng phải ở vào thế yếu.
Lực Cổ sư sở trường nhất chính là một phần lực lượng phá mười phần kỹ xảo, ngoài ra, bọn họ còn có được năng lực tự lành đáng sợ.
Tam phẩm trở xuống, chỉ cần không phải chết ngay tại chỗ, bất cứ thương thế nào cũng có thể khôi phục.
Nhưng, nhìn trình độ bị thương khác nhau, chu kỳ khôi phục cũng sẽ có biến hóa.
Tác dụng phụ là, sức ăn của kí chủ sẽ tăng vọt, tu vi càng cao, ăn càng nhiều.
...
Loại thứ ba tên Tình Cổ, Tình Cổ phóng thích khí thể không màu không mùi, thúc giục tình d*c sinh vật chung quanh, mặc kệ là người, động vật hay là thực vật, đều không thể may mắn thoát khỏi.
Ngoài ra, Tình Cổ còn có thể gieo cổ con trong cơ thể mục tiêu, để đối phương một đời một kiếp không thể rời khỏi mình. Tình Cổ sư thường dùng loại thủ đoạn này khống chế nô lệ, thậm chí người mình yêu.
Trừ những thứ này, Tình Cổ còn có thể làm làn da người ta trở nên bóng loáng, khí chất trở nên xuất sắc, đắp nặn thành bề ngoài cùng thân thể cực có sức hấp dẫn đối với khác phái.
Nó thậm chí sẽ châm chích cải tạo thân thể, khiến nó không một kẽ hở, hoặc kiên trì không ngừng.
Tác dụng phụ là, tình d*c của kí chủ sẽ trở nên đặc biệt tràn đầy, cả ngày trong đầu cũng chỉ còn lại một ngày một đêm.
...
Loại thứ bốn gọi là Độc Cổ, cổ này có thể khiến kí chủ lợi dụng hoàn cảnh cùng điều kiện khác nhau chung quanh, chế tạo ra độc tố khác nhau, tác dụng cực kỳ rộng khắp.
Có đôi khi, một ít thuốc độc có thể tạo được hiệu quả cứu người, đương nhiên, cái này phải xem tình huống mà quyết định.
Tác dụng phụ là, mỗi ngày đều cần nuốt dùng lượng nhất định thuốc độc, hoặc thạch tín, hoặc tuyến độc rắn độc vân vân.
...
Loại thứ năm tên là Tâm Cổ, trung tâm là bốn chữ “ý hợp tâm đầu”, Tâm Cổ sư có thể câu thông câu động cảm xúc nào đó của mục tiêu, sau đó bắt lấy cảm xúc của cổ này, để ảnh hưởng đối phương.
Đối với sinh vật trí tuệ đạt tới trình độ nhất định, chỉ có thể ảnh hưởng nhất thời, nhưng đối với sinh vật trí tuệ không cao, có thể ảnh hưởng mang tính lâu dài, liên tục.
Thứ trước sinh vật mang tính đại biểu là nhân loại, sinh vật có tính đại biểu thứ sau là muông thú.
Bởi vậy, Tâm Cổ lại bị người ngoài xưng là “Ngự Thú Cổ”, cổ sư Tâm Cổ bộ, thường dùng đến thao túng đàn thú, đàn côn trùng, đàn rắn vân vân.
Tác dụng phụ là, kí chủ mỗi ngày đều sẽ nhịn không được muốn nói chuyện với động vật, làm bạn với động vật. Rất nhiều cổ sư Tâm Cổ bộ, thường bởi vì loại tác dụng phụ này, phát sinh quan hệ vượt quá hữu nghị với muông thú.
Đại Phụng Đả Canh Nhân
Đánh giá:
Truyện Đại Phụng Đả Canh Nhân
Story
Chương 1122: Thiếu niên sống nơi đất khách quê người
10.0/10 từ 22 lượt.
Truyện Đại Phụng Đả Canh Nhân
Story
Chương 1122: Thiếu niên sống nơi đất khách quê người
